Выборка
В целях определения специфики образа жизни многодетных семей, результаты анкетирования было решено сопоставить с результатами репрезентативных опросов, проведенных в 2000 и 2005 годах. Три выборки сопоставимы по возрасту и уровню образования. В исследовании использовались только женские анкеты.
| 2000 | 2005 | Многодетные мамы | |
|---|---|---|---|
| Средний возраст | 36,57 | 37,13 | 37,85 |
| Наиболее часто встречающийся возраст | 39 | 36 | 35 |
| 2000 | 2005 | Многодетные мамы | |
|---|---|---|---|
| Неполное среднее | 0 | 1 | |
| Среднее* | 16 | 4 | 17 |
| Среднее специальное | 27 | 22 | 21 |
| Незаконченное высшее | 3 | 11 | 8 |
| Высшее** | 54 | 63 | 53 |
| Всего | 100 | 100 | 100 |
* - Респондентам 2000 и 2005г., имеющим среднее образование, сопоставлены многодетные матери с общим основным (9-10 классов), общим средним (11 классов) и начальным профессиональным (ПТУ и др.) образованием (при опросе 2000г. респонденты с этими уровнями образования не выделялись в отдельные группы).
** - Респондентам 2000г., имеющим высшее образование, сопоставлены респонденты 2005г. и многодетные матери с высшим образованием, с кандидатскими и докторскими научными степенями (при опросе 2000г. респонденты с научными степенями не выделялись в отдельные группы).
Являются ли современные многодетные семьи патриархальными?
С одной стороны, да. У большинства многодетных матерей брак, в котором они состоят, является первым. Брак - официально зарегистрированный. В семье как правило муж старше жены. Занимаются только воспитанием детей и домашним хозяйством 30% многодетных матерей, еще более 20% работают в бюджетных организациях и 7% - безработные. То есть, на момент анкетирования, в двух третях многодетных семей мужчина – основной добытчик средств существования.
Но с другой стороны, уровень терпимости многодетных матерей к супружеским изменам, сексуальным отношениям у подростков, разводам и другим новым веяниям, приходящим на смену патриархальной семье, близок к среднему. То есть, многодетные семьи точно так же, как и все остальные, постепенно отвергают ценности патриархальной семьи.
Интересно, что родительские семьи у двух третей многодетных матерей - малодетные. Существенное увеличение числа детей в семьях, участвовавших в исследовании многодетных мам (по сравнению с родительскими), конечно, требует дальнейшего изучения. Насколько значительно в этой связи влияние патриархальной системы ценностей и сколько детей было в родительской семье мужа? И не скрываются ли за данным увеличением какие-то принципиально новые установки, которые в будущем помогут обществу преодолеть кризис, в котором находится современная семья? (Эти данные требуют дополнительной информации, изучения и поиска объяснений, в чем социологам могут помочь ответы многодетных родителей на вопросы анкеты).
| 2000 | 2005 | Многодетные мамы | Родители многодетных мам | |
|---|---|---|---|---|
| 0 | 1 | 17 | 0 | 0 |
| 1 | 29 | 36 | 0 | 18 |
| 2 | 53 | 42 | 0 | 49 |
| 3 | 13 | 3 | 51 | 14 |
| 4 | 3 | 1 | 22 | 6 |
| 5 | 1 | 1 | 19 | 6 |
| 6 и более | 0 | 0 | 7 | 7 |
| Всего | 100 | 100 | 100 | 100 |
Разница супругов в возрасте (%).
Официальная регистрация брака (%).
Очередность брака (%)
Род занятости (%).
Считаете ли Вы допустимыми*…
* - Допустимость явлений современной жизни оценивалась по пятибалльной шкале от 1 – «Считаю допустимым, в любом случае», до 5 – «Считаю совершенно недопустимым».
** - Оценка допустимости супружеских измен по многодетным респондентам – среднее арифметическое оценок ими допустимости мужских и женских супружеских измен.
К чему стремятся многодетные мамы?
К сожалению, у нас не было возможности сопоставить ценностные ориентации респондентов по всем трем выборкам и по идентичным наборам ценностей. Однако имеющиеся данные показывают некоторые интересные различия. Для многодетных мам в меньшей степени, чем для остальных, важны власть и статус, и в большей степени, – сексуальные отношения. Наличие этой специфики в ценностных ориентациях многодетных мам требует дополнительного подтверждения. Но можно предположить, что такая ориентация на партнера и семью цементирует семейное благополучие и способствует появлению детей на свет.
| 1 | Поисками смысла жизни | 2,11 |
| 2 | Положением в обществе | 2,04 |
| 3 | Удовлетворенностью сексуальными отношениями | 2,02 |
| 4 | Наличием собственности | 1,68 |
| 5 | Верой в бога | 1,53 |
| 6 | Приемлемым доходом | 1,41 |
| 7 | Состоянием здоровья и продолжительностью жизни | 1,36 |
| 8 | Супружескими взаимоотношениями | 1,19 |
| 9 | Прочностью семьи | 1,15 |
| 10 | Отношениями с детьми | 1,13 |
* - Каждая оценка представляет собой среднее арифметическое выбранных респондентами оценок. Степень связанности ценности с достижением жизненного благополучия оценивалась по трехбалльной шкале:
1 – В большой степени;
2 – В малой степени;
3 – Ни в какой степени не связываю.
Также следует отметить высокий уровень субъективных оценок многодетными мамами своей религиозности. Религиозные убеждения – вторая (после «желание иметь малыша») по числу упоминаний причина родить еще одного ребенка. Считают себя и своих супругов религиозными или очень религиозными людьми около 80% респондентов. Более 90% респондентов хотели бы, чтобы их дети были верующими, а не атеистами.
Вера в Бога как фактор принятия решения в пользу рождения ребенка отмечается реже, чем деньги и жилье, но чаще, чем все остальное: желание женщины иметь ребенка, любовь к детям, благоприятные отношения в семье, высокий статус многодетной семьи и т.д.
Считаете ли Вы себя религиозным человеком (%)?
Считаете ли Вы религиозным Вашего супруга (%)?
Хотели бы Вы, чтобы Ваши дети были верующими (%)?
Общественное мнение
С появлением 3-го и 4-го ребенка половина респондентов чувствуют к себе ухудшение отношения. С появлением первого, второго, пятого и последующих детей большинство чувствуют изменение к ним отношения в лучшую сторону. Чем объяснить повышение уровня недоброжелательности именно к семьям, имеющим трех – четырех детей? Вероятно, где-то больше влияют на отношение к многодетной семье установки и личностные конфликты недоброжелателей, а где-то особенности поведения самих многодетных родителей, ждущих от окружения неприязни и, тем самым, притягивающих ее к себе. Отрадно, что родители, решившиеся на рождение пятого ребенка, редко чувствуют неприязнь окружающих. Видимо, эти люди все-таки нашли способ за счет своего личного обаяния, умения ладить с людьми или чего-то еще, избежать негатива и настороженности по отношению к большому числу детей в своей семье, и именно поэтому решились его родить.
В какую сторону изменилось отношение к Вашей семье после рождения первого, второго… ребенка (%)?
Высказывания многодетных мам о плохом и хорошем отношении окружающих:
- В Сбербанке РФ висят объявления «Вход с колясками и собаками строго запрещен». Детей приравнивают к собакам?
- Многие окружающие злятся, т.к. самим даже одного ребенка невозможно завести по материальным или другим соображениям…Больше всего злятся бездетные пенсионеры, т.к. они очень обижены государством – а негатив идет на всех окружающих.
- Приходится воспитывать детей вопреки всей окружающей действительности современной России. Общество «Потребления» по западному образцу стремится поглотить всех, кого только удастся. Объяснить ребенку то, что если у его родителей дешевле машина, меньше квартира и самому ребенку не дают много карманных денег, это еще не значит, что он хуже других сверстников, трудновато… Приходится все время зарабатывать деньги.
- После рождения третьего ребенка, многие стали жалеть детей, вот как трудно им будет расти в тесноте и недостатке, близкие же друзья относятся ко мне и мужу, как к героям, т.к. видят, сколько приходится прикладывать усилий, чтобы выжить, удержаться на плаву, и детки при этом хорошие, загляденье.
- Прохожие улыбаются, женщины удивляются, пожилые вздыхают, что тоже могли бы так…
Действительно ли многодетные родители более инертны и безответственны, чем остальные?
Давайте обратимся к цифрам. Во-первых, многодетные мамы демонстрируют большую, чем у остальных респондентов, готовность брать ответственность за свою судьбу на себя. Следует, правда, отметить, что эта готовность по репрезентативной выборке с 2000 по 2005 год увеличилась в полтора раза. Скорее всего, это связано с наблюдавшимся в это время повышением общего уровня материального благополучия населения страны.
Если взвесить все за и против, что в наибольшей степени влияет на то, как складывается человеческая жизнь?
Что касается материального благополучия многодетных семей, то здесь мы видим следующую картину. Уровнем жизни своей семьи, в целом, удовлетворены 70% многодетных мам, что приблизительно соответствует показателям выборки 2005 года. Но при этом покупательная способность многодетных семей, доля семейного бюджета, идущая на питание, находятся на уровне выборки года 2000-го. То есть, многодетные семьи удовлетворены относительно низким уровнем своей материальной обеспеченности.
Насколько Вы удовлетворены уровнем жизни Вашей семьи, в целом (%)?
Замечаете ли Вы разницу между тем, что Вам хотелось бы иметь, и тем, что Вы имеете (%)?
Какая часть семейного дохода идет на питание (средние значения по выборкам, %)?
Хватает ли денег Вашей семье на… (%)?
В этом, собственно, и заключается основной «общественный упрек» в сторону многодетных семей: рожая детей, многодетные семьи сознательно или бессознательно уменьшают подушевой доход членов семьи, чем снижают качество жизни своей и детей.
Большинство многодетных мам также сетует на сложности материального плана. Самым трудным в многодетном родительстве мамы считают (наиболее часто упоминают) плохие жилищные условия и низкий уровень материальной обеспеченности. В ответ на вопрос о том, что могло бы повлиять на принятие решения в пользу рождения ребенка, многодетные мамы опять же наиболее часто говорят о решении материальных и жилищных проблем.
- Большинство может заработать на пропитание и одежду для своих детей, можно выучить их в школах, но невозможно купить квартиру. Жилищная проблема – самая острая.
- Заставить родить ребенка может только любовь к ребенку и никакими, по большому счету, пособиями и посулами заставить это сделать нельзя. Нельзя же заставить верить в Бога за пособие 3000 руб. Другое дело, что есть сомневающиеся и отказывающиеся от рождения по причинам неуверенности в собственных силах, вот здесь государство должно показать, что оно поможет, и дети в многодетных семьях не будут ущемлены.
Таким образом, многодетные мамы косвенно поддерживают логику своих обвинителей: многодетная семья в современном мире несостоятельна, так как имеет низкий уровень жизни и не может обойтись без государственной поддержки. Создается замкнутый круг: чем громче звучат просьбы и призывы к государственной поддержке многодетных семей, тем сильнее возвращается к ним негатив в общественном мнении. Этот момент необходимо учитывать и при формировании положительного имиджа многодетной семьи, и при определении комплекса мер ее поддержки.
В разрешении этого противоречия и могло бы помочь понимание многодетного родительства как непростой высококвалифицированной (требующей определенных навыков, жизненного опыта и личностных качеств) сильно востребованной обществом работы. Причем, как и для любого другого вида деятельности, для этой работы необходимо создать благоприятные условия и хорошо ее оплачивать.
Это понимание - тот компромисс, который сейчас может быть достигнут между семьей, с одной стороны и современным потребительским обществом в технократическом государстве, с другой. Конечно, этот компромисс не учитывает, да и не может пока учесть, главного, что есть в семье – любви и веры в друг друга, и возможности их сохранить при переводе семьи на экономические рельсы. Однако, именно от сохранения этих качеств (любовь, вера и поддержка друг друга, ответственность за членов семьи), присущих семье, зависит будущее многодетной, и не только многодетной, семьи, а по большому счету и всего общества. Поскольку от существования семьи как социального института, пополняющего общество новым членами, зависит воспроизводство населения и его сохранение.
Поэтому завершить этот небольшой отчет нам бы хотелось высказываниями тех мам, которые несмотря на острые материальные и жилищные проблемы, верят в жизнь, в свои большие семьи, в своих детей и мужей. И которые говорят о воспитании детей не столько как о нелегком труде, а как о счастье и любви.
О вере…
- В семье вообще не должен стоять вопрос рожать или нет, он естественно уже решен при замужестве и совершенно однозначно: семья благословляется на рождение детей в том количестве, в котором Бог судит именно для этой семьи.
- Дети – это дар Божий... Если ребенок рождается, значит это нужно свыше. У Бога свой план на каждого человека. Просто мы не всегда понимаем, что именно мы должны сделать.
- Упование на Господа: будет роток – будет и кусок.
О любви…
- Любовь, любовь, любовь к детям, а без нее ни за какие деньги не воспитаешь доброго человека. Если в душе нет любви, то не надо стараться ее у матерей купить. Любовь за деньги не долговечна и напоминает проституцию.
- Может и в самой на первый взгляд неблагополучной семье вырасти отличный человек, а может в самой престижной, богатой и т.д. семье вырасти отморозок. Побольше любви и внимания близким.
- Желаю вновь пережить все те чувства, что испытывает женщина в период беременности, радость ожидания и рождения малыша, кормления грудью… А также я хочу иметь большую и дружную семью для того, чтобы у моих детей в будущем была опора в лице братьев и сестер, да и хотелось бы, чтобы и нас, родителей, дети поддерживали в старости.
- Дети это прекрасно… ничего более прекрасного не существует… ну разве что, рядом человек должен быть любимый.
- Дети больше радуют, чем утомляют, и чем их больше, тем больше радуют.
Исследование продолжается.

